الحق لمن وراء العباد ، وما بلغت شيئا من جزائك ، وإنّ اللّه بالنقمة من ورائك . فأعرض عنها معاوية فقال إياس : اقتل هذه يا أمير المؤمنين ؟ فو اللّه ما كان زوجها أحق بالقتل منها . فالتفتت إليه فلما رأته ناتئ الشدقين ، ثقيل اللسان ، قالت : تبا لك ويلك بين لحييك كجثمان الضفدع ، ثم أنت تدعوه إلى قتلي كما قتل زوجي بالأمس ، إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض وما تريد أن تكون من المصلحين ؟ فضحك معاوية ثم قال : للّه درك أخرجي ثم لا أسمع بك في شيء من الشام . قالت : وأبي لأخرجن ثم لا تسمع لي في شيء من الشام ، فما الشام لي بحبيب ولا اعرج فيها على حميم ، وما هي لي بوطن ، ولا أحن فيها إلى سكن ، ولقد هظم فيها ديني ، وما قرت فيها عيني ، وما أنا فيها إليك بعائدة ، ولا حيث كنت بحامدة . فأشار إليها ببنانه أخرجي . فخرجت وهي تقول : وا عجبا لمعاوية يكف عني لسانه ، ويشير إلى الخروج ببنانه ، أما واللّه ليعارضنه عمرو بكلام مؤيد شديد ، أوجع من نوافذ الحديد ، أو ما أنا بابنة الشريد . فخرجت وتلقاها الأسود الهلالي ، وكان رجلا أسود أصلع أسلع أصعل ، فسمعها وهي تقول ، فقال : لمن تعني هذه ؟ الأمير المؤمنين تعني ، عليها لعنة اللّه ؟ فالتفتت إليه فلما رأته قالت خزيا لك وجدعا ، أتلعنني واللعنة بين جنبيك ، وما بين قرنيك إلى قدميك . اخسأ يا هامة الصعل ، ووجه الجعل ، فأذلل بك نصيرا ، وأقلل بك ظهيرا . فبهت الأسلع ينظر إليها ثم سأل عنها ، فأخبر فأقبل إليها معتذرا خوفا من لسانها . فقالت : قد قبلت عذرك وإن تعد أعد ، ثم لا استقيل ولا أراقب فيك . فبلغ ذلك معاوية ، فقال زعمت يا أسلع أنّك لا تواقف من يغلبك أما علمت إن حرارة المتبول ليست بمخالسة نوافذ الكلام عند مواقف الخصام ، أفلا تركت كلامها قبل البصبصة منها والاعتذار إليها . قال : إي واللّه يا أمير